В городе-вотчине знаменитых соленых огурчиков, Нежине, много прекрасных храмов. Их отличительными особенностями являются белокаменность и чопорная классицистичность, строгая прямолинейность и волшебный объем.

Но среди сакральных зданий мое особое внимание всегда привлекала и будет привлекать роскошно убранная колоннами-венками невеста – греческая церковь Всех Святых.

Непременно хочется рассказать о ее прекрасных чертах, описав ее, словно молодую девицу, потому что многие туристы, побывавшие в Нежине, упоминают, к примеру, Николаевский собор, говоря о его исторической значимости, или необычность греческой Михайловской церкви, но, на мой взгляд, Всехсвятский храм – не только роскошный образец классической эклектики, но еще и чудесный пример скромного оформления религиозного сооружения, суровой холодности и ослепительной чистоты, а липовый иконостас этой церкви – чудо мастерства художников и кропотливой работы резчиков.

Всехсвятская церковь (УПЦ КП), 1780/82 гг., возведена на средства греческой общины Нежина по проекту черниговского зодчего Антона Карташевского, на месте деревянного храма (1680-1696 гг.),

Первые греки появились в Нежине еще во времена Б. Хмельницкого. Преследуемые турками-османами на территориях бывшей Византии, они нашли защиту под православным крестом украинского казачества и поддержку в лице гетманской власти.

Новой «родиной» греков Нежин стал не случайно. Потомственные коммерсанты выбрали город с Магдебургским правом, лежащий на известных торговых путях, один из самых знатных полковых городов, с богатой казацкой старшиной и весьма зажиточными мещанами. За несколько десятков лет в Нежине сформировалась самая большая в Украине греческая диаспора, постоянно пополняющаяся греками-беженцами из Сербии, Македонии, Турции и самой Греции. За довольно короткий срок ее демографический показатель стремительно вырос с 7% до 32% от общего количества жителей города.

Как полагается истинным православным, греки начали свое житие-бытие с возведения собственного храма, где литургия проводилась бы на родном языке. В 1680 году греческий священник отец Христофор получил благословение Константинопольского патриарха Якова и Черниговского архиепископа и блюстителя Киевской митрополии Лазаря Барановича на сооружение желанного храма. Но средств на воплощения мечты в жизнь явно не хватало. Тогда греки отправили своих представителей на сбор пожертвований для завершения строительства. Результаты превзошли все ожидания. Собранных денег хватило на возведение еще одного храма. Практически на одном дыхании в 1696 году было завершено строительство сразу двух церквей: в честь архистратигов божиих Михаила и Гавриила и Всехсвятской.

В 1780-1782 гг. на греческом подворье появилась новая Всехсвятская церковь, сохранившаяся до наших дней. Церковь принадлежит к числу редкостных архитектурных образцов, сохранившихся в Левобережной Украине. Ее автором считается известный черниговский зодчий Антон Карташевский. Нововозведенный храм стал вариантом зальной церкви архаического типа с апсидами-клиросами, распространенный больше в Буковине и на Балканах.

Только в XIX веке по фасаду были достроены портики из восьми колонн с треугольными фронтонами, придав храму традиционные черты классицизма.

Архитектурные особенности

Храм поднят на высокий стилобат, под которым находятся внушительные сводчатые подвалы. Интерьер вторит балканским образцам. Большой прямоугольный зал перекрыт цилиндрическим сводом. Хоры напоминают балконы для оркестра. Создается ощущение безграничного пространства и внутреннего торжества, создаваемое огромным световым купольным барабаном.

И посреди всего этого великолепия изумленному взору предстает истинное чудо: дивной красы резной липовый иконостас.

Особый. Незабываемый. Так естественно объединивший национальное с каноничным. Он выполнен современными мастерами. Более того, нежинцами.

Автор проекта Александр Кошель, преподаватель Нежинского училища культуры и искусств, художник-иллюстратор лучших детских книг «АБАБАГАЛАМАГА».

Мне затронуть бы лунную ноту,

Чтобы в белом эфире небес

Он просыпал на чернь позолоту –

И без слов пред глазами воскрес.

***

И тогда за мгновение чуда,

Утвердившего мысли мои,

Он исчезнет, и тень в ниоткуда

Ускользнет, как ее не лови.